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本文认为,从遗存看,北辛文化接近于地理上较远的裴李岗文化,疏远于地理上较近的后李文化,由此推测,北辛文化是外来文化异地移植的结果。北辛文化房址的大小悬殊,以及炊器的以鼎代釜,暗示着文明水平较低的考古学文化,可能一度征服文明水平较高的考古学文化。

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居址葬按埋葬位置可分为葬、典型居室葬、居室地面葬、居址葬等不同类型。类葬俗可能和文化关系密切,其中北方地区的居室葬、居室地面葬及灰坑葬也受到中原地区农业社会的影响。中原地区居址葬俗,同集中成片的公共墓地葬俗形成鲜明对比,二者在漫长的发展中很可能长期共存,反映出人口构成的复杂性和内部权力的不完全整合。

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宋代中原北方地区雕砖壁画墓壁画涉及大量题材。开芳宴图与交租纳贡图反映了女子在家庭中着治家的权力。人们借助女子与内室的紧密关系,利用启门图这一形式打破皮墓葬空间的局限,以表达墓室未尽之意,模仿生人住宅前堂后室这筑格局,所启之门也就应为内室之门。繁荣的商品经济为中下之户的女子提供了家庭外的生存空间,开芳宴图、庖厨图等中都能看到她们的身影。

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祭祀在殷商社会生活中占有极其重要的地位。花东子卜辞中记载(它攵)祭的共43版,71条。卜辞所涉及的内容主要有以下几个方面:(它攵)祭的用牲种类及数量;致祭的对象;(它攵)祭的时间;(它攵)祭的或祭所;(它攵)祭与其他祭仪及用牲法之间的关系等。
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小长山汉墓群为徐州地区一重要的汉墓群。2008年9月发现并发掘的M4为其中较为重要的,虽然被盗掘,仍出土8件精玉器,包括玉枕、双层罩、玉塞、玉蝉、青玉璧等,尤其是双层罩的发现,在徐州乃至尚属,不仅了面罩的新类型,而且解释了面罩结构方面的一些问题。
新成立前,和美国曾经进行互相摸底式,但终因地域需要和意识形态上的一致等因素,选择并实行了联苏抗"一边倒"外交政策。从新60年的历史来看,"一边倒"外交战略有利也有弊。美国学者对这一问题的反思,为我们重新认识这一问题提供了有益的借鉴。